古阁沧桑——长沙天心阁的历史文化

六、从军事重地到游览胜地

长沙民众，无论文人学士，还是普通百姓，都有岀游、踏青、览胜的极高兴致，从唐杜甫《清明》诗“著处繁华矜是日，长沙千人万人岀”，宋张祁《渡湘江》诗“长沙十万户，游女似京都”等古人诗句可得到印证。杜甫诗云:“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。” 定王台和贾傅祠是长沙最早的名胜古迹，定王台便在龙伏山山脊之上，往南距天心阁仅一里之遥。宋人登定王台曾成为一种时尚，朱熹、张栻、姜夔、真德秀、袁去华等迁客骚人都留下了《登定王台》的诗篇，抒发“定王百尺台，长安万里目”之咏叹。明代定王台荒废，而定王台之南的龙伏山山顶城墙上崛起了一座更高峻、更近于“天星”的天心阁。天心阁自然便成了文人学士登高览胜的首选之地。明末善化诗人俞仪便有《天心阁眺望》一诗，发出“楼高浑似踏虚空”和“万家烟火画图中”之感慨。俞仪又有《九日与紫庭登高次韵》一诗咏与天心阁相并列的文昌阁，自注曰：“山绝顶平旷建文昌阁，下有十洲风景亦胜地也。”诗云:

危台飞阁极天高，坐上星辰摘不劳。

未必十洲都福地，由来九日聚诗豪。

君耽逸兴酣余勺，我自归心折大刀。

回首乡关正无奈，几回登眺笑题糕。

遗憾的是，明末至清初，长沙战事频仍，先后发生张献忠大西军攻打长沙之役、长沙军民抗清之战和吴三桂长沙之乱等，天心阁作为长沙城的致高点，自然成了军事禁区,限制游客登临。至清乾隆年间，天下承平，当局逐步解除了百姓登城游览的限制，加之城南书院的入驻，到天心阁游览和拜祭文昌帝君与魁星神像的游人与香客络绎不绝，文人骚客到此举办文化活动的就更多了。也就是从这时候起，吟咏天心阁的诗联开始大量涌现。

清 中 期 天心阁最有名的文人聚会，是道光二十九年（1849）重阳，著名学者邓显鹤招集名流，在天心阁举办的一次很有影响的吟诗盛会。与会者有沈道宽、杨太灏、刘康、黎定源、谭溥、黄本骥、汤彝、李星渔、熊盛旸、张开霁、邓琮等人，会后宴集城南精舍。当时另有李星沅等人因故未及时到会，便于事后寄和诗稿。这次活动共收集诗稿近百首，事后刊刻成《城南唱和诗》集，流传盛广。会后，邓显鹤作诗曰：

天心杰阁俯苍茫，记得当时集上方。

诸老风流仍此地，百年高会几重阳。

填膺世事孤筇外，回首江城落照旁。

今日茱萸思遍插，摩挲清泪滴壶觞。

从此，天心阁成了迁客骚人登高聚会之所，流传下来的名诗佳联数以千计，已结集为《天心阁诗联选》出版。

天心阁真正成为民众的遊览胜地是在1924年以后。1924年长沙古城墙拆除完毕，在市政公所总理曹典球等人的极力主张之下，保留了天心阁这一段城墙及古阁楼。省长赵恒惕令警察厅长刘武为首，将天心阁及阁下城墙修葺完好，修缮旧阁，于阁的左右仿照北京文渊阁增建二轩（木质），于轩与主阁之间建复道。二轩即今天心阁南北副阁，有两层，呈长条形，南北两端呈三面形，南端正对石级。轩与主阁用曲尺形复道连接。当时称为城南公园。主阁一楼和二轩以茶待客，主阁二、三楼陈列古物和名家艺术品。这里收集的古物和名家艺术品逐渐多了起来，经常给展厅补充更换一些新的陈列内容，俨然成了一个城市博物馆，引起了不少市民的浓厚兴趣。同时在阁下从蔡道宪墓园(俗称蔡公坟)起，经燕子窝、老龙潭、妙高峰至大椿桥修游路一条，后称为天心游路。

1926年前后年间，天心阁已年久失修，有坍塌之虞。此时正值唐生智主湘，他决定将天心阁重建为主附三阁。刚建到阁墩，因省府连番改组，无暇顾及此事，加之资费不济，工停事废。1928年，宁乡人鲁岱接任市政筹备处长，呈请省府拨款6000元，完成了此次重建。鲁岱所撰《长沙辟市琐忆·请款修完天心阁》载，重建的天心阁，三阁鼎峙，矗立天空，画栋飞云，珠帘卷雨，别有一番气象。阁之南北两端，以旧城垣为引道，中嵌石磴，左右护以白石栏杆。

1929年公园内古城墙北端建起了一座国耻纪念亭。1928年5月3日，日寇制造了屠杀中国人民的济南惨案，激起了中国人民的无比愤怒，湖南人民的反日情绪不断高涨，决定实行对日经济绝交，抵制日货。1929年中，廖汉瀛受省政府主席何键嘱托，在天心阁午炮亭位置新建国耻纪念亭，以唤起民众的爱国之情。亭高三丈余，立四木柱，外围石栏，内围铁花栏杆，栏之四周制有“千夫所指”、“万众同心”、“革命精神”、“义无反顾”、“触目惊心”、“疾首痛心”等字，亭中有水泥绘制的国耻地图一帧，租割失地，均涂有鲜明之色彩，瞻瞩之余，无不触目惊心，顿增无限愤慨。

国耻纪念亭的前身为1916年秋所建午炮亭。当年湖南省政府为方便长沙市民生活与商贸活动，于天心阁北面百米处城墙之上建午炮亭。亭以城墙大青砖筑基台丈余高，四方以木质栅栏作墙，树皮盖顶，北向有门，上悬“午炮”二字匾额，“午炮”二字后题有12行小字款。亭内置黄铜火炮一门，炮口朝东，由驻阁消防部门管理，每日正午12时鸣炮一响，作为长沙全城计时标准，可见当时百姓很少有钟表者。当时长沙人戏称为 “天心阁时间”，1925年天心阁下城南公园建成开放后不久，午炮正式停止了鸣放。

1932年，何元文出任长沙市首任市长，他上任伊始就决定在天心阁建“儿童健康公园”。何元文（1890-1986），字少悌，晚号竹庄老人，长沙府醴陵县人。1918年从政，任过湖南省建设厅代理厅长。1930年调长沙市政筹备处，任处长，筹备长沙改设为省辖市及成立市政府的工作。1932年长沙市政府成立，出任市长，1938年春辞职。在此9年中，对长沙市政建设多有举措，颇得政声。抗日战争时期，在重庆任内政部视察主任，抗日胜利后回长沙从事金融工作。1950年去香港，继而去台湾，晚年专心读书念佛，享年96岁。

1932年夏，公园建设正式启动，首先对天心阁进行了一番修葺，公园四周用木栏围护，并沿栏植树。园内建有4个小花园，3座花台，7张水泥椅。还有秋千、滑梯、摇篮、轩轾板、吊环等玩具。又于西北高冈上建构一古典木亭，名为熏风亭。熏风，取自舜帝《南风歌》中“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”之辞意。何元文为熏风亭题联曰:

何云童子无知，但看攘往熙来，尽是天真活泼；

须识后生可畏，等待名成业就，毋忘园里嬉游。

     当时湖南名记者严怪愚曾这样描述儿童公园:

每天那儿，总有几十个儿童，在消磨他们的白昼，练好铜筋铁骨，预备做国家的干才。这个人生过程的一段落，童年生活，有像黄金一样的宝贵。所以我每当来到这个公园，憧憬过去的往事，就追怀已逝的一切，那儿童天真的笑涡，伶俐的口齿，秋水般的眼珠，活虎般的身段，不是令人生爱慕之心吗？只要是无情岁月催迫着你，就可使天真伶俐变作萎靡颓唐，眼珠呆，身段笨，走进名利的黑道。若是在春风里，又送来一阵“大路”歌声，黄莺样的尖喉，更会使你心怡与意旷。并且，当你沿着小径，坐在熏风亭上去欣赏那班儿童生活真善美，你心里又是一种何等的惬意。