曾国藩墓的风水

    曾国藩葬在长沙望城坪塘伏龙山狮子峰上，是曾国藩后人及弟弟曾国荃、友人郭嵩焘一起，历时两年堪舆择址后选定的墓址。

    墓址座西北，朝东南，与后他去世的左宗棠在长沙县跳马座东南，朝西北的墓址隔湘江而望。

    古代中国认为，祖坟选址的好坏与后代的荣辱兴衰有着直接的关系，是一件十分需要认真对待和讲究的大事，所以它成为古代中国堪舆学中的一项重要内容。一般说来，祖坟的墓址通常需要符合“龙”、“局”、“水”三个标准。“龙”指山岭的脉络，要奔腾有气势，发脉要雄壮，收脉要丰满；“局”指墓址周围的环衬，即现在人们所说的“背景”，墓址背部要靠山，成为墓厝的拱卫，而墓址的前面要宽敞，要从墓址开始由高而低向前下方倾斜，有“俯瞰”天下的气势；”水”指墓址前面必须要有水，水不可直冲墓址，但又不可无水，所以水道最好回环抱绕。更重要的是水脉不可阻塞，要出青山不回头，一路流向大江大河。这样的风水才能保后人的事业发达兴旺，一路亨通。“龙”、“局”、“水”各主一路，“龙”主官位功名，“局”主命运顺畅，“水”主财路发达，这三样缺一就不完美了。用这三个标准来看曾国藩墓：

    曾墓的“龙”脉是伏龙山，它发脉于岳麓山，奔腾有气势，雄伟而壮丽，收脉于白虎山，丰满悠长；曾墓的“局”是墓址周边的环境，它背靠伏龙山，左右金盆岭、白虎山拱卫，面向东南方向的湘江，形成一个十分宽敞的盆地，墓址从狮子峰上由高而低向东南方向倾斜，至象山，形成一个“俯瞰”之势；他的“水”是湘江、是桐溪，桐溪环抱狮子峰，环绕墓址一周后入湘江，成为奔腾之势。这样的墓址，无论从哪方面来讲，都是十分合符堪舆选址标准的风水宝地。

    说来也巧，曾国藩正是因为葬在这里，才躲了“文革”的灭顶之灾。最初，他的儿子曾纪泽是准备将他葬在金盆岭今南郊公园内与岳麓山隔河相望的一山头上的，后因他的九叔曾国荃极力反对才作罢。但曾纪泽对九叔曾国荃看中的衡山县离曾家住地富厚堂不远的一块风水宝地也不满意。后又看了几处，最后才选中了叔侄都满意的现葬地坪塘伏龙山狮子峰桐溪寺背后。曾国荃死后，葬回他原为曾国藩选的墓址，结果在“文革”中被挖掘，尸骨不存。如果按曾纪泽主张的葬金盆岭，那曾墓的命运在“文革”中的遭遇可想而知。而葬在他对面隔湘江而望的左宗棠墓，“文革”中惨遭挖掘，抛尸野外。唯曾墓只遭地面破坏，未被挖掘，所以曾国藩是幸运的。