千古诗人第一人

    公元1953年，全世界范围内纪念四大文化名人，其中的一位就是2300多年前在长沙投江自沉的千古诗人第一人——屈原……

    屈原生活在战国时期的楚国，二十几岁就任楚国的左徒，后又改任三闾大夫，参与管理国事和王室子弟的教育。他爱国忧民，嫉恶如仇，因此遭到朝中小人的陷害，不断的被撤职流放，而且一次比一次厉害。当他最后一次遭流放，来到了长沙地界。对于长沙他并不陌生，因为这里原本就是他祖先的封地。他的祖先几代都是楚国的大将军，靠着军功封得了这片土地。但他却是第一次亲身来，他为这里神秘、古朴、勇武的民俗民风和民间传说所吸引。盘古开天劈地，这是他从未听到过的传说，却是如此的生动和壮烈，引发了他久积于心底的思绪。他多么想象手执石斧的盘古那样，左砍右劈，劈开这个黑暗混沌的世道，造出一个清明的世界。但苍天不给他这个机会，他只得用笔写下《天问》，一连向苍天发出172个问。可苍天不给他解答，他只好去问太卜郑詹尹，请他卜一卦。太卜认真地摆出龟壳和蓍草，等着屈原问卦。屈原却问的是两种生活态度：一种是坚持真理，决不妥协；一种是随波逐流，苟且偷生。他问哪种是吉？哪种是凶？哪种能行？哪种不行？说完，他又不等太卜算卦，自己解说之所以问这样的问题，是因为今天的楚国是非不分，颠倒黑白，廉洁正直的品行无法在朝中生存。他所提的问题其实不需回答也无法回答。太卜知道他既无力驱除黑暗，又不愿同流合污，苟且偷生。怎么给他卜呢？于是他放下卜具，无奈地告诉他：“龟壳和蓍草解决不了你的问题，你爱怎么做就怎么做吧！”

    屈原带着不是问题的问题离开了太卜，他走到湘江边，溯江而上，向南而行。他要去九嶷山，那里是大舜安息的地方。他要向大舜倾诉自己的情怀，于是他写下了《离骚》。当他来到长沙的中心地带，看到江中的沙洲上生满翠绿一片的桔树时，他的内心有了触动。于是他又写下《桔颂》，借桔树喻情喻义喻德喻行。完后，他继续南行，却不断地听到祭歌之声。他寻声望去，只见村村落落，家家户户，到处都挂着吊幡。他走进村去，见到的都是妇孺、老人和缺胳膊缺腿脚的人。他们唱着祭歌，守着仪式，祭奠着亡灵。妇女把丈夫，孩子把父亲，老人把儿子，残者把肢体，都献给了楚国，换来的尽管不是他们想要的，但他们无怨无悔，所持的仍是浸入他们骨髓的“五年不出征，死后见不得祖宗”的勇武精神。屈原深感震撼，他录下祭歌，起名《国殇》，记录下楚国长沙的勇士们“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的不屈精神。屈原继续南行，可这时候一个令他轰然倒下的消息传来：楚国的都城郢被秦兵攻陷，楚军溃散，楚王不知去向……

    屈原倒下了，想当年，战国七雄，最有条件和实力统一中国的是楚、秦。楚国是南方霸主，疆域大，人口多，经济发达，文化灿烂，是当时最有物资和人力条件的强国。但现在却要被秦国灭了，屈原接受不了，他的精神崩溃了。他颜色憔悴，形容枯槁，徘徊于湘江泽畔，迎风而歌，沐雨而唱，以至熟识他的渔父见了都不敢相认了。屈原悲苦地向他诉说：人世间一片混浊，独有我是清白的；众人都在昏睡，独有我醒着。可偏偏我被流放！渔父劝慰他说：既然世界很污浊，你何不挖些烂泥弄得更混呢？既然大家都醉了，你又何不一醉方休，图个痛快呢？屈原痛苦地说：我不能啊！我是个洗好头，也要把帽子弹弹；洗完澡也要把衣服抖抖的洁净之人。我宁愿跳江葬身鱼腹也不能让肮脏的东西来玷污自己。渔父心酸地笑了笑，痛苦地摇摇头，划着小船，唱着民谣：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，缓缓而去。屈原听着歌声，知道渔父还在安慰开导他。但他还是坚持自己的理想与信念。因为他把自己的生命与他深爱的祖国已紧紧系在一起了。楚国亡了，他的生命也就没有意义了。于是他满怀悲伤地写完《怀沙》，唱出他生命中最后的理想和信念后，怀抱起一块青石，安然地沉入清澈如镜、“孔静幽默”的泪罗江……渔父和乡民闻讯后，纷纷架着船赶来。可空旷的江面早已无声无息。天地静止了，江水静止了，生灵静止了，唯有渔父记起屈原曾经说过他宁肯葬身鱼腹也决不同流合污。于是他静静地向江中抛洒米饭，想留下完好的屈原，以免鱼食。一天、两天、三天……于是乡民也都学着渔父，向江中抛洒米饭，都希望水下的鱼儿留下完好的屈原。

    第二年，在屈原沉江的那一天——五月五日，人们想念屈原，纷纷划着小船来到屈原沉江的水面。他们还象去年那样，向江中抛洒米饭。这中间有屈原的姐姐屈须，她带来的米饭用竹筒装着，她记得弟弟屈原最爱吃竹筒饭。这之后，人们每年的五月五日，就都向江中投下竹筒饭，直至过了二百七十多年后的东汉建武年间。长沙城里有个叫欧回的人，他在白天见到一个很象屈原的人。那人也自称是三闾大夫。他对欧回说：“感谢你经常祭祀我，但每年所祀之米皆为蛟龙劫走。今后如用棕叶包，扎成三角，蛟龙就怕，不敢劫了。”欧回就按屈原所嘱，以棕叶包糯米，扎成三角形，投入江中。久之，人们就都学欧回，用棕叶包糯米，扎成三角形，用小船盛着，投入江中。再久之，在长沙、再全国，形成了五月五，划龙舟、吃粽子、祭屈原的习俗。