云麓宫名人题咏

云麓宫是长沙地区最著名的道教宫观，位于岳麓山云麓峰顶。云麓宫始建年代不详，据今所知明成化十四年（1478年）吉简王朱见浚就藩于长沙时，曾有修缮。建筑取宫殿形制，但旧宫早已废圮。嘉靖（1522-1566）年间，长沙知府孙复命道士李可经主持修葺，并增植松、柏、桐、梓及篁竹千株，使观宇周围风景焕然一新。隆庆（1567-1572）年间，又有道士金守分在这里修炼，由他募捐拓地，增建堂殿，改名云麓宫，筑屋5间，凿石为柱，覆以铁瓦，以抗风雪。宫的前殿为关圣殿，中殿祀玄帝，名玄武祖师殿，后殿祀“三清”。道教以玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）为最高尊神，合称三清，故名三清殿。云麓宫由此成为道教胜地。道家崇尚自然，倡行“无为而治”，总是选择清静优美之处建立宫观，修身养性，采药炼丹，以求得道成仙，并将这些地方视作神仙的居所，由此形成了著名的三十六洞天和七十二福地。而四周峰峦耸峙、石道盘迂、树竹青翠的云麓宫就是其中的第二十三福地—“洞真虚福地”。

清康熙（1662-1722）初年，长沙分巡道张璿重新修葺了云麓宫，以后续有增建。同治元年（1862年）于门前筑一小亭，亭外又增五岳、天妃二殿。次年武当山太和宫道士向教辉来云麓宫主教事，集道友募化捐资，按昔日规模重葺道宫。民国以后，云麓宫基本维持旧貌。抗日战争时期，宫观遭破坏。抗战胜利后，由道士邬开云、吴海明募资修复，并建灵官殿在今飞来石处，建清虚宫在今归来钟处，均已毁。今存吕祖殿、祖师殿、三清殿部分建筑。石柱铁瓦仍在，拾石掷瓦，叮  有声。

2000年，云麓宫公布为长沙市文物保护单位。

云麓宫名联甚多，有些是宣扬道教思想和主张的，如三清殿殿门所悬表达的是道教关于万事万物相互衍生相互制约的宇宙哲学，联云：

道生一，一生二，二生三，三生万物；

人法地，地法天，天法道，道法自然。

进入殿内，木柱上也有一副对联，所表达的是参悟真道之后的那种自在达观的心境。联云：

入真门，秉真心，参透真玄真自在；

悟妙理，达妙境，顿开妙道妙神通。

然而，云麓宫的对联更多出自名人的题咏，它使云麓宫增色不少。

（本文录自海南出版社2007年版《麓山名人谱》，陈先枢、梁小进/编著。未经授权，严禁转载！）