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人民幸福是“中国之治”的最大公约数

2020-10-20 09:57| 发布者: admin| 查看: 184| 评论: 0|原作者: 李跃龙|来自: 红网时刻

【学习贯彻党的十九届四中全会精神专家学者谈之三】

人民幸福是“中国之治”的最大公约数

中国之治,是指1949年中华人民共和国建立以来,中国共产党领导全体人民不断实践、不断探索,通过党的十九届四中全会的提炼,我们在治理国家中形成的中国治理体制和中国治理道路的理论成果,是历史上从没有过的新型国家治理体系,体现了共产党人解决人类面临共同问题的中国智慧。

一个国家选择什么样的治理体系,是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的,也是由这个国家的全体人民决定的。中华人民共和国成立70年来,我们党始终肩负着为人民群众谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,领导全国人民不断探索实践、开拓前行,逐步形成了具有独特优势、适应基本国情和发展要求的国家治理体系和治理能力,为政治稳定、经济发展、文化繁荣、民族团结、人民幸福、社会安宁、国家统一提供了有力保障,也为新时代的“中国之治”提供了重要经验。其中,人民幸福,是中国之治的最大公约数。

历史上,治与乱,统一与分裂,和平与战争,中华民族走过了一条漫长的时空之路。文景之治,就是汉朝的第三、四代领导者在黄老思想指导下轻徭薄赋,与民休息,无为而治。用70年时间,经济得到发展,人民的生活水平得到极大提升,汉朝的物质基础亦大大增强,是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。后来的贞观之治、开元盛世等,这些在青史上留名的时代,无一不是社会安定、政治清明、经济繁荣、人民富裕。关注民生的诗人杜甫夸赞,“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。”向我们描绘了一幅没有战争、生活富足、社会安定有序的美好画卷。治世也好,盛世也罢,最根本的一条,就是老百姓衣食无忧、安居乐业,幸福指数高。汉武帝承文景之治的基业,开疆拓土,北击匈奴,虽然国力强盛但最后民不聊生,迫不得已改弦更辙,下轮台罪己诏,由“尚功”调整为“守文”;更典型的是唐玄宗,早期励精图治,奋发有为成开元盛世,但晚年贪图享乐,朝政腐败,终于酿成安史之乱。元人张养浩《山坡羊•潼关怀古》中说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”以史为鉴,几千年历史中那种怪圈,天下安定,统治阶级定要大兴土木,劳民伤财,百姓日子不好过;如果国家灭亡,灾难四起,战祸不断,百姓更会受苦,我们必须走出来。

改革开放40多年来,中国所取得的发展成就,这已是反对我们的人都不能否认的客观事实。为人民谋幸福,是中国共产党人的初心。我们要时刻不忘这个初心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。坚持一切为了人民,带领全国人民不断创造美好生活。

把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,最终要落实到实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益上。治国有常,利民为本。习近平总书记指出:党的一切工作,必须以最广大人民的根本利益作为最高标准。我们要不断解决人民最关心最直接最现实的利益问题,努力让人民过上更好生活。

我们要始终认清中国之治的最大公约数,秉持以人民为中心的发展思想,以造福人民为最大政绩,从群众最关心的问题入手,把民生疾苦放在心头,把改革发展责任扛在肩上,实施好中央的一系列惠民举措,推动改革开放的发展成果更多更公平惠及全体人民。始终把人民利益摆在至高无上的地位,顺应我国社会主要矛盾已经发生历史性变化的实践要求,着力解决发展不平衡不充分的问题,在更高水平上不断满足人民群众日益增长的美好生活需要。

(作者李跃龙系湖南省文史研究馆副馆长、研究员)

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