古华山 明嘉靖《长沙府志》载：“古华，在县东锦绣乡，上有井，相传葛仙炼丹之所。”1997年出版的《长沙百科全书》载：“古华山位于长沙县福临镇境内。山呈南北走向，长3.5公里，周长15公里，主峰海拔212.6米，山中原有‘赵公庙’、‘华麓庵’、‘古城寺’，其中‘古城寺’殿宇辉煌，香烟尤甚，有门联：‘华山永秀，古道长垂’，故以‘古华’为山名。相传八洞神仙之一吕洞宾曾游此山，现尚留有‘仙人桥’、‘盐杯石’、‘药柜坡’、‘ 碗柜坡’、‘七间房’、‘天鹅抱蛋、‘仙女抛梭’等景物遗迹和民间传说。山上怪石嶙峋，树木阴翳，风景殊为优美”。 明代善化贡生黄学谦为避乱曾寓居古华山，其诗云： 羸马荒郊正夕阳，行人去鸟共迷茫。 野田雨过才收忝，山路秋分已降霜。 几处鼓鼙连战垒，况闻江汉作沙场。 乾坤无限伤心泪，愁洒秋花满地黄。 古华山自古为兵家必争之地。抗日战争时期，这里成了中日两軍争夺的制高点之一。如1941年23日上午，我“泰山軍”——10軍之190师奉命占领古华山东北高地，堵截由浯口取小径进犯金井的日军后续部队，后又复命向北、向东开进。24日9时30分，568团转进梁家塅北端，立足未稳，黄毛冲及白沙桥之敌1200人左右包围568团及师部，激战3小时。古华山阵地迫击炮对正面密集进攻之敌打了20多炮。敌机低空盘旋、扫射，向迂回部队发信号弹指示目标。师长朱岳令568、569团抢占古华山，师直部队、570团向古华山东麓前进，以选择适当地段设置师部指挥所。当行至碓臼坡、菖蒲塘一带时，遭日机轰炸，又冲出两队日军骑兵。我军措手不及，师长朱岳负伤，副师长赖传湘等不幸牺牲 。 本世纪初，古华山麓却打了一场环境保卫战。2007—2008年，长沙县生猪养殖密度为全国之冠。有关部门曾对古华山村作专题调查，村内年存栏生猪10万头，超出环境承载力15倍。 2010年开始，政府劝导生猪养殖户退养转产，引进公司、资金，在原来的猪舍上种桂花、银杏等名贵苗木，开发水果、花卉经营、休闲农业等环境友好项目。如蔡家屋组，2011年引进绿欣农业科技有限公司，创办花卉苗木基地，转产农户30户。 今全村有49家农民专业合作社，其中花卉苗木专业合作社12家，流转土地1500亩；加之影珠山园林绿化公司等3家苗木基地，共建标准化苗圃园550亩；发展泥鳅、甲鱼等特色水产养殖120亩，豚鼠养殖5户，转产初具规模。正利用“互联网+农业”、“互联网+旅游”，吸引网民、市民来自耕自用，自娱自乐；开发3—4月赏油菜花，4—5月采摘桑椹及柴火鱼、五圆鸡、腊八豆蒸红曲鱼、烤全羊等特色旅游项目。 今天的古华山村，樟树、竹柳郁郁葱葱，花卉处处香气扑鼻，村民由“山青水不秀，处处猪粪臭”、“垃圾靠风刮，污水靠蒸发”的窘况，回到“鱼虾游弋”的绿水青山环境，无不感慨万分。古华山村见证了长沙县用1%土地支撑经济发展、99%土地保护生态环境的“南工北农”发展之路。 天华山 天华山位于青山铺镇天华村，呈南北走向，乃影珠山之龙脉南伸，周长12公里，主峰海拔274.1米，属新华夏系湘东“多”字型构造带。山体由燕山晚期黑云母二长花岗岩构成，因而怪石嵯峨，林壑幽美，古迹众多，天华寺、观音岩、望麓台、镇山塔、万年松、自来泉、响鼓石、蛤蟆石等“天华八景”久负盛名。山以寺名，声播天下。 天华古寺始建于北宋真宗大中祥符辛亥(1011），取义“物华天宝”。当时左有自来泉，右有桂花亭——亭旁巨大石壁上，六行石刻文字依稀可辨：“宝盖云封映九霄，登临山水尽昭昭；晴岚晓雾美如画……山僧正初书於宝盖寺。”及“胜境悠然万象新，亭前丹桂四时春；秋来十里磬香迷……山僧正初书於桂花亭。”这些石刻见证天华古寺原为“宝盖寺”，旁有桂花亭，从中可见山僧们爱山爱水爱云雾，爱得如痴如醉。南宋绍兴十七年（1147），抗金名将刘锜途径天华山，夜宿寺内，与高僧谈经论道，赋七律一首： 尽扫妖氛六合清，匣中宝剑雪犹腥。 夜观星象鬼神泣，昼会风云龙虎惊。 重整山河归大宋, 两扶社稷复东京。 山僧不识英雄汉，只管叨叨问姓名。 可见天华寺早在宋代就属于佛教名山，原有一正殿、两偏堂，内有石碑，高2米多。清嘉庆《长沙县志》载：“天华胜境石碑……在县北九十里天华山寺内。石碑高七八尺，镌‘天华胜境’四大字，不署年月及书人姓氏。寺前有大石壁立。”惜至元天顺年间遭火灾毁于一旦。 七级浮屠镇山塔耸立于寺后高山之巅，花岗石质地，7层，高约9米，层高1.3米，惜毁。2010年，当地于原址仿古重建七级麻石宝塔，更名“天华塔”。 自来泉位于古寺旁。相传原为整石，和尚从中钻一小洞，水竟涌出成泉。后将水引至寺内潭中，泉水汩汩，故名自来泉。现石上青苔密布，难觅古貌。 观音岩在天华山东侧，有两块傍山兀立、状若悬空的天然重叠巨石。上面一块呈鸭舌前倾盖状，上刻“观音岩”3字，旁刻“一见大吉，观音大显神威”10字。内壁刻“三十八年癸已岁”7字，当为清乾隆三十八年（1774）镌刻。下面一块有观音像，现剩部分痕迹。两者间有缝，然难探其深。清同治《长沙县志》载：“观音岩石上生松，久而不敞，亦一奇也。” 观音岩下20米处山坡上的响鼓石，为长6米、宽4米的花岗石巨石，用棍戳之，有隆隆声响从石下空隙中传出，故名响鼓石。 望麓台摩崖石刻位于天华山村施家冲组，响鼓石西侧，刻于长16米、宽8米巨石上，占地128平方米，面向西南，天气晴朗时可远望长沙，故碑刻名“望麓（麓山）台”。此乃天华山景区精华。望麓台摩崖石刻技艺精湛，字体浑厚，具有很高的参考、研究、观赏价值，为长沙县文物保护单位。 万年松生长在古寺右侧巨石夹缝中，径约40厘米，呈冠伞状，古杆虬枝，傲气凛然。因石中水份、养份受制，故生长缓慢。相传天华古寺建造之前就有此树，算来当为千载老寿星，故名“万年松”。1961年4月，刘少奇主席在天华大队做农村调查时，曾小憩于万年松下，语重心长地叮嘱随行地方干部，一定要好好保护这棵常青树。 蛤蟆岩位于天华山西侧，是一天然巨石，状似一蛤蟆，周围草木稀疏；在远处听，岩中仿佛传出微弱的蛤蟆叫声，故名。 抗日战争时期，中国军民曾在青山铺、天华山一带与日寇殊死搏斗，今存战壕与歼敌碑，为历史见证。 为铭记历史，面向未来，当地抓紧基础设施建设，村级公路、盘山公路已四通八达，刘少奇天华蹲点调查陈列室修缮一新，具较高知名度。现正整体推进天华山恢复建设，包括天华八景、响水坝水库、曙光山城葡萄园二期开发等，其中天华寺拟恢复、重建大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、居士楼、洗心阁、放生池等，总面积3780平方米。 关山 古关山，位于今安沙镇。1978年，在鼎功公社关山大队修关山水库，正常库容290万立方米，以灌溉为主，兼防洪、养殖。水库出口，有关山嘴，水入寻龙河，顺流即文家塅、鼎功桥，山青水秀，古木荫翳。 明嘉靖《长沙府志》载：“关山，在县东四十五里，叠峰峭拔，有如城壁，中门道路仅通一车。唐末邓处讷遣蒋勖于此拒刘建峰，后有马武亦尝戍此。”邓处讷，武冈人，唐末（893年）任武安军节度使。894年，刘建锋、马殷率众入湘，占醴陵，直指潭州。邓处讷命蒋勋等率步骑三千守卫（于此）。马殷劝降蒋勋，袭潭州，突击帅府，邓处讷被杀。 马殷据潭州后，被授为马步军都指挥使。三年，刘建锋被杀，殷被推为主帅，略取邵、衡、永、道、郴、朗、澧、岳等州，统一湖南，任武安军节度使。朱温建后梁，殷受封为楚王，发展经济，使楚国在五代十国中强盛一时。由上可知，最迟在唐末，关山一带就是长沙东郊的军事要区。 另说，此段史实发生在跳马镇（2015年划属雨花区）的关山。 安沙镇关山一带人才辈出，涌现张西曼、陈龙骧、姚韵梅等英雄先烈。 张西曼（1895—1949），鼎功桥人。1908年成为同盟会最年轻的会员，著名的国民党左翼人士，坚定的爱国主义者、马克思主义在中国的早期传播者，中苏文化协会（1935—1949）创办人、中国民主宪政促进会理事长。在抗日战争中，以口笔做刀枪，援助绥远抗战，1945年获 国民政府“胜利勋章”。1949年病故，周恩来亲笔题写“张西曼教授之墓”，田汉撰写、李济深书《张西曼墓志铭》：“权位不动，威武不屈，反帝与反封建，四十年如一日，风雪万里，追自由之光芒，埋骨于此，山岳皆春。”1995被中共中央称颂为“抗日民族英雄”，是文化战线唯一获此殊荣之人。 陈龙骧（1899—1930），鼎功桥人。1918年，在长沙县第一女子高小当教师，1925年创办培根学校，同年加入国民党。1926年2月赴广州中央政治讲习班学习，成为毛泽东、李富春的学生，同年夏随黄克诚、曾三等加入北伐军第七军,任政治部书记，随军参加北伐。1926年12月回湖南，当选国民党长沙市党部执行委员兼宣传部长。上海“四一二”政变后，他以国民党市党部宣传部长名义公开发表文章，发动群众反对蒋介石。同年5月加入中国共产党。马日事变”后，化名陈辛任安徽泾县公安局长。1929年7月因叛徒告密不幸被捕。9月，被押回长沙，在狱中受尽酷刑，锁骨被吊短，腿被打折，而坚贞不屈。1930年3月21日牺牲于浏阳门外识字岭。 相传文家塅有“八朶荷花地”之说，有文天祥后裔，与毛主席的外祖家同根同源，昔称“八师塅”。“八师”，指附近有张匹青、朱耀华、张辉瓒、戴坚、罗眉先等八位师职以上人物。 张匹青(1878—1961)，宋家桥陈家冲人，先后就读南京格志学堂、湖南兵目学堂。毕业后赴日留学，初入东京振武学堂，后考入士官学校，先后加入“兴中会”、“同盟会”，筹募经费资助国内革命事业。1911年学成归国，参加武昌首义。1921年，被孙中山任命为讨贼军第一路司令，讨伐陈炯明。后任湘军第五军第十六旅少将旅长、湘军督战委员会委员长。1927年他任国民革命军第五军司令部少将副官长，驻防韶关。后进行反蒋活动，敢为百姓仗义直言，积极参与湖南和平起义。新中国成立后，历任湖南省军政委员会委员、省政府参事等职。积极参与支前筹款、劝募公债、整顿地方财政、民主建政、抗美援朝等活动，为各界人士所称道。1961年10月病逝长沙。 朱耀华，1891年生于关山梅庵老屋，张辉瓒外侄，长沙第一师范毕业后考入保定军官学校，历任排长、连长、营长、团长、师长，1935年晋升中将。1937年率18师参加淞沪抗战，临危不惧，组织敢死队，战至深夜。终因敌众我寡，又无后援，阵地失守，举枪对准自己心脏。郭沫若曾撰文说：“中国军人若都像朱耀华一样，中国不会沦亡”。鲜为人知的是，就在他举枪对准心脏的那一刹那，警卫扑过去一拉，子弹穿过左肩胛骨，警卫即送租界医院。在医术高超的德国医生精心治疗下，朱耀华活了过来，但左臂残疾。伤愈后他多次上书蒋介石，要求重返前线，1940年被任命为广东第七战区军法总监，后任抗日军事委员会高参。日本投降，他解甲归田，断绝与国民党的联系。新中国成立后，婉言谢绝参加省政协工作邀请。土改中，被定为“开明绅士”。后在急风暴雨的群众运动，因其部队曾与红军作战，而被判以“反革命罪”。当中南局“区别对待”电报到达时，人已走了40小时，空留千古遗恨。 关山嘴下大塘湾张辉瓒旧居，有房100间，后为“长沙县老三中”。张妻朱胜芳安葬鼑功桥狮子山，生前曾说：其夫管教下属只能一夫一妻，任何人不得违反。 鼎功桥南竹山屋，曾是师长罗眉先居所，有房100间，正堂三大厅，左右有横厅，全是木推门，青砖青瓦，青砖地面。1949年后驻鼎功乡人民政府，后山有数亩树木。 |
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