名山

龙头尖  龙华山

龙头尖，海拔654米，是连云山余脉沿平、浏边境西伸至长沙的三县鼎足之地——俨如蜿蜒东来的高翘龙头。东北为平江县三阳乡，东南属浏阳市社港镇，西为长沙县金井镇，素以“鸡叫三县”著称，传说神奇，古迹众多，被视为本地龙脉始祖，故长沙人又称其为少祖山。

登临龙头尖，三县风光四季迷人：冬观山舞银蛇，春览万紫千红，夏享习习凉风，秋尝累累野果；西南星城若隐若现，不是神仙，胜似神仙。

据诸多史料，唐代以前，龙头尖周边就与道家、释家结缘。其北侧平江，晋太康（280—289）初建有崇真观，后发展为9观36宫；其东南麓，今社港集镇西北，晋惠帝永宁元年（301）就建有普济禅寺，循山脉即登龙头尖，民间便叫登龙寺，附近昔有48庵寺；西麓长沙县地，清嘉庆《长沙县志》载尊阳都寺庙43处，清泰都27处，锦绣都25处。

道、释两家仰龙头尖奇峰，慕其灵气，先后建庙宇7座。峰顶龙王庙为全石构造，始建于唐。世传明代武当山张三丰弟子吴正缘道人在庙中修太上老君、元始天尊、通天教主石像，尔后僧道绕庙四周各建一庙宇，供奉观音、真武祖师、包公、雷神等神像，形成长、平、浏三县边寨宗教活动中心。代有兴废，民国时又建一庙。20世纪50年代，庙宇多被拆除，唯存坚如磐石的龙王庙。90年代，民众恢复了观音殿。2013年，浏阳市在第三次全国文物普查时确认：现龙头尖古庙为明代建筑，坚固、独特而罕见，150多平方米古建筑未用一砖一瓦，墙体全由青条石叠砌，表面凹凸不平；屋顶覆盖青石板，错落有致；梁皆丈余以上青石，屋脊两端饰石质鳌鱼。

石庙正堂一巨石，书“定心石”三字，依稀可辩。相传张三丰第三代弟子吴正缘道人曾闭关打坐该石上，修炼三年，欣然释化成仙，在石上刻“定心石”三字。儒家经典《大学》篇曰：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。性定是走向智慧、修成正果的首要条件。心正也就成了齐家治国平天下的思想炼达必备过程。禅坐在定心石上，静气凝神想一想，过日子还是干事业，来不得半点心浮气躁。

古庙今存门联：

景日瞳瞳，八部天龙游沧海；

祥云冉冉，万方神骏奔潇湘。

归根坛联：

有龙则灵，至此得登彼岸；

无华不实，归根悉在丹田。

在双江、金井等地仰观：龙头尖往南、向西绵亘起伏数十里，脉如苍龙，形似长城，无处不华，伟岸壮观，故县人多称之为龙华山，以表仰仗浓情。又传乾隆帝曾在龙华山题“瑞云峰”三字，通过说唱艺人“微服上龙华，寻源瑞云峰”之类的唱词，又有“瑞云峰”之称。

古老的文明、鬼斧神工的景致、抖落于民间的美丽传说，给神奇的龙华山蒙上一层又一层神秘面纱，原始的、自然的奇异图画一幅接一幅，令人目不暇接，主要景点有：

天灵刺。山巅古庙旁的一株稀世珍贵灌木，主干粗大，直径50厘米，龙华群山谨此一株，既是奇木，又具祛风除湿之药用功能，相传有300多年树龄。

龙泉井。坐落于山腰，深不过80厘米，但碗粗的清泉四季潺潺流淌，不曾枯竭。经权威机构检测，其水质为湘地最佳饮用纯净山泉之一，含丰富的对人体有用的矿物质。相传曾有三井争雄之说：首井位于高峰，其二位于山腰，其三位于山谷，三井一线，水质同流，大小一般。

卧龙潭。在龙华峡谷口，潭面丈许，内有深不可测泉眼：人们曾结九丈之绳测量，仍未着底。传说其与隔山的炉锅水相通，如遇百年大水，该潭有一股清泉冲天而起，浪高丈许。平常仅有清泉流淌，故名卧龙潭。

马蹄岩。传说三国时，虎将关云长战长沙，猴王传授刀法时，其坐骑赤兔马偷闲云游龙华山水，曾在其溪涧一岩石上留下深若半寸的蹄印，恰在小溪边，为女辈浣衣洗菜的最佳蹲位。

飞机坡。抗日战争时，曾有一架参加抗日的美国飞机不幸在龙华山上空失事。为纪念该不幸事件，人们将飞机残体所在地名为飞机坡。该地山泉现被外资开发，办龙华山泉纯净水厂。

龙潭寺。在龙华山麓，始建于唐，遗址尚在，当代僧人在不断恢复，已建成大雄宝殿等。

龙华小Ⅰ型水库。坐落于龙华山峡谷之中，修建于1976年，库容500万立方，大坝长1500米，为长沙县水库主坝之最长。其上游螃蟹洞小Ⅱ型水库始建于1953年，为长沙县第一个水库，有里程碑意义。

龙华盘山公路。处长、平交界的高山峡谷，大有一夫当关、万夫莫开之势，为历代绿林好汉集结地。盘山 公路修于1986年，沿龙华水库山系盘旋而上，北通平江县城。俏壁悬崖，道路曲折，又下临水库深渊，地形极为险要，1999年被国际汽车大赛决策者看重，用于湖南段的参赛车程。赛事组织者、宣传媒体和参赛车手目睹这5000米长的险峻车程，无不惊叹其绝妙。龙华山现有多条盘山公路，从金井通往浏阳社港、沙市等地，已有多次班车。

龙头尖金鸡唱晓，钟罄齐鸣，雄鹰大鹏盘旋于云端。龙华山奇柏苍松挺秀，繁花异草丛生，飞禽走兽跃于俏壁。处此游览胜地，远瞻日益繁华的星沙，实在让人飘然若仙，流连忘返。

一方山水育一方英豪。明清以来，龙华山英才济济。辛亥革命、北伐战争、土地革命、抗日战争时期，这里的人才群体惊天地、泣鬼神：大革命时代，双江一带出现289名烈士，更有吴文炳、黄敦厚等满门忠烈，是他们用血肉之躯换来了今天这片热土的美丽与安宁。从这一带还走出了李维汉、杨立三、刘英、刘彬、吴彪、罗季元、饶兴等革命前辈，皆龙华这方山水养育的精英代表，他们给龙华山留下了无数可歌可泣的不朽篇章。

兴云山

兴云山位于长沙县金井镇境内，距长沙市80公里。该山方圆20公里，呈东西走向，为长沙、平江两县界山。主峰兴云峰，海拔434米。峰顶一寺，名青松寺。飞檐画阁，殿宇巍峨，檐前璧上，塑有“贵妃醉酒”、“太公把钓”、“三英战吕布”等人物故事。寺前门首有对联：“兴起修行路，云开方便门。”兴云山因此得名。寺内原多僧侣，外地游方和尚常来此寺朝拜。寺侧坡内，怪石嶙峋，有的如牛马饮水，有的似虎豹猎食，各具特色，生态盎然。峡谷中流水潺潺，山回谷应。气象万千，为长沙境内名山之一。

兴云山如孔雀开屏，雄踞于长沙县北境，历为连云山余脉一名胜,呈现一幅幅泼墨山水画。尤其是日出日落之际，晨烟夕雾之中，路约游蛇，山如伏龟，五光十色，隐约参差，可听平江松涛，可观长沙灯火。《长沙名胜楹联选》所载古联云：

云山观两邑；

青松荫十方。

从金井上兴云山，东可经拔茅田、丁家洞，西从脱甲桥、乌龟山。有公路可循，且北通平江。

登临兴云峰巅，数县风光尽收眼底。北侧平江、汨罗，云山漫漫，似障如屏；南境星沙、浏阳，林海茫茫，烟波浩淼。远近塘坝水库波光四射，山下村野新居鳞次栉比。

更叫人诗意潮涌的是绵延起伏的浩渺茶园。“茶”，即“人在草木中”，是我华夏民族传承光大数千年的宝物。我国茶文化博大精深，渊远流长，通江达海，独树一帜。此情此景，更令人如痴如醉。

葛家山

清嘉庆《长沙县志》载：“葛仙岩，在清泰都。《抱朴子》：葛洪修道处，岩中六合皆石，可容十余人。上有石，长数丈，两抵山隈，名仙人桥。有洗药池，传山中有药百种及方竹。”

民间则传说：葛洪令儿子葛嘉（一说族弟葛文星）循霞光而来，找到“高山”,建宅于旁，屋名葛家山，改屋前独木桥为石桥，命名为“文星桥”；在数十丈外山冈建文昌阁，众仙客纷至。葛嘉育茶行医，方圆百里饮之瘴疠尽除，山民感念，建葛仙殿于“高山”，香火日盛。

沧海桑田，葛家山、高山殿之名留传至今，当地却鲜有葛姓。山不在高，有仙则灵。葛家山不高，其胜迹、人文却声名远播。

今开慧镇葛家山村南境，有始建于明的清泰桥。杨开慧烈士故居南2里的僧家洞南华寺（兰花寺）昔有乾隆嘉奖怀翁和尚的御赐忠孝牌坊，现存半块石匾，长83厘米、高53厘米，右端镌“皇清乾隆二十一年孟冬月榖旦”等字，正面刻“四空”两字，背面刻“祝圣庵怀翁老和尚坊表……即心即佛，弥出弥嘉，广增佛地，远胜靡涯”，左边是“方表”两字，部分字迹辨认不清。

远近素有“长沙牌坊、湘阴宝塔”之说。“长沙牌坊”指村内汀龙黄氏祖芳公、子赞公（均为上海道台）各为其母、其妻所建的贞洁道德牌坊，有同治所书“彤管留芳”、光绪所题“真筠节俊”，均有鎏金“圣旨”二字。昔传从长沙到京城500多座牌坊，此属精美上乘，惜毁。

村内原有淡家坳祠、安冲里祠、梅花庵祠、义姑祠、铺对门祠、杨柳坡祠等等祠堂。其中杨柳坡祠别有光环：与秋瑾同毕业于日本青山实践女校附师的汀龙黄萱祐，1862年生。1903年与堂兄黄瑛、堂妹黄琼创办女子学堂。1904年，清廷下令停办女学，便将其隐于杨柳坡祠，名黄氏族学。后与堂妹黄国芝一道变卖家产，购买竹山铺胡家屋场，停办“男子中学”，将“女子师范”“附属小学”迁入新址，改名“隐储女子师范学校”。屋前现存两棵大香樟，苍劲挺拔，见证光辉历史。杨柳坡一带是长沙县最早的革命发源地之一。1925年春，中共湘区委书记李维汉在此先后发展黄则民、彭岂池、余隽五等入党。成立中共清泰支部，余隽五任书记，是长沙县第一个农村党支部。1926年7月成立清泰乡农民协会，黄则民、余隽五分别当选长沙县农民协会副委员长、湖南省农民协会执委。“杨柳坡党支部旧址”今为开慧红色旅游景点之一。葛家山的丰厚历史文化孕育出各方英豪，很多为新中国壮烈牺牲。1927年，共产党员金鹤钦、黄保银、黄润生等被惨杀于葛家山前田野。

此外，葛家山村还涌现大批仁人志士，如：

黄兆枚，高山人。清末进士，吏部主事，著述甚丰，民国时在全国文学界影响颇大，所撰长沙天心阁“四面云山皆到眼，万家灯火总关心”联，忧国忧民之情可鉴，被公认为天心阁首联。吉林日报曾大篇幅报道“黄兆枚对近代吉林文化做出的贡献已为众多吉林人所认同……”，即指其《鸡林杂咏》遗作，百年来未被遗忘。

黄国厚，女（1883-1967），清泰村人，首批留日女生之一，1903年率先在影珠山麓西冲开办女子学堂，与人共创明耻小学堂。迁长沙后改名为“衡粹”女校，后任校长。新中国成立后被聘为北京市文史馆馆员。

李仲麟，清泰桥人，1886年生。从小立志报国，投奔四十九标，被选入随营学校，毕业时名列榜首。同盟会创立，他联络革命党人，南北奔走国事。1916年参与讨袁护国，升铁道警备司令。1917年湘南起义，任护法军前卫司令，与刘建藩、林修梅并称三杰，极著声威，被授少将衔。1920年任湖南陆军第六区司令，不幸被赵恒惕杀害。1928年5月国葬于岳麓山穿石坡。

李承干，1888年生于葛家山李家屋场。1905年考入湖南高等学堂，次年赴日本留学，加入同盟会，为中国兵工开拓者，当了17年厂长，衔升中将，被誉为“中国兵工的国宝”。

1947年3月，愤然辞去兵工厂厂长职务，赴美考察。回国后，任南京永利化学工业公司协理兼硫酸氩厂厂长。南京解放前夕，拒绝将厂迁往台湾，组织职工护厂保产。1949年，周恩来亲自派人接李他到北京，出席中国人民政治协商会议、开国大典。1955年任国家计量局首任局长。1959年病逝于北京。

杨宣诚，1890年生于葛家山张家大屋。16岁考留日海军官费生，为最早的同盟会会员之一。九一八事变后，任南京参谋本部少将高参。1932年晋升海军中将。后任参谋本部第二厅厅长，主持对日作战谍报工作。1943年，为中、美、英三国首脑开罗高峰会议的中国首席代表，不辱使命。回国后任外事局局长，分析预测到日本将偷袭珍珠港，引起美国总统罗斯福重视，获同盟国嘉奖和美、英、苏、法政府授予的勋章。1945年8月，杨宣诚是中国出席东京受降仪式的三人之一。1947年随陈仪去台湾，脱离军界，1962年病逝。