《后汉书》选

后汉书·章帝纪

元和（十）〔元〕年十月，诏长沙、零陵太守，祠长沙定王、春陵节侯、郁林府君。

后汉书·安帝纪

      延光四年，告长沙、零陵太守，祠定王、节侯、郁林府君。

谨按：光武别为南顿君立亲庙，群臣奉祠，上至春陵节侯而止，因惑于张纯、朱浮之迂说。至章帝、安帝时，始诏祠定王。终后汉之世，遣官致祭，书仅两见。夫春陵四世，君臣并列，张纯等犹以为以卑厕尊，不合礼制，宜当日绝无议及定王也。设无章帝、安帝特诏奉祠，长沙祀典，不几湮乎？又考：光武当日尊文帝为太宗，《北海碑》称定王为炎汉太宗，《汉书》无此明文，当是后人推尊之意云尔。

  后汉书·祭祀志

光武建武二年，立高庙于锥阳，四时拾（祭）〔祀〕，高（祖）［啼］为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗。三年，立亲庙雒阳，祀父南顿君以上至春陵节侯。南顿君称皇考庙，钜鹿都尉称皇祖考庙，郁林太守称皇曾祖考庙，节侯称皇高祖考庙。

后汉书·张纯传

    张纯、朱浮共奏言：“礼，为人后者，则为之子，既事大宗，则降其私亲。今禘祫高庙，陈序昭穆，而春陵四世，君臣并列，以卑厕尊，不合礼意。设不遭王莽，而国嗣无寄，推求宗室，以陛下继统者，安得复顾私亲，违礼制乎？昔高帝以自受命，不由太上，（皇）〔宣〕帝以孙后祖，不敢私亲，故为父立庙，独群臣侍祠。臣愚，谓宜除今亲庙，以则二帝旧典，愿下有司博采其议。”诏下公卿，大司徒戴涉、大司空窦融议：“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙；宣、元皇帝尊为祖、父，可亲奉祠；成帝以下，有司行事，别为南顿君立皇考庙。其祭上至春陵节侯，群臣奉祠，以明尊尊之敬、亲亲之恩。”帝从之。

谨案：《汉书·世系表》：“刺王建德嗣。二十四年，”薨。黄龙元年，炀王旦嗣。二年，薨。亡后。初元四年，孝王宗以刺王子绍封。三年，薨。永光二年，缪王鲁人嗣。四十八年，薨。居摄二年，舜嗣。二年，王莽篡位，贬为公。明年，薨。”据此，则详略有不同耳。

后汉书·光武帝纪

    世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝，生长沙定王发。发生春陵节侯买，买生郁林太守外，外生钜鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。注：春陵，乡名。本属零陵郡泠道县，在今永州唐兴县北。元帝时，徙南阳，仍号春陵，故城在今随州枣阳东。郁林郡，今郴州县。钜鹿，今邢州县。南顿县，属汝南郡，故城在今陈州项城县。建武元年，祠高祖、太宗、世宗于怀宫。六年，改春陵乡为章陵县。十九年，追尊孝宣皇帝日中宗。始祠昭帝、元帝于太庙，成帝、哀帝于长安，春陵节侯以下四世于章陵。

 后汉书·城阳恭王祉传

社，光武族兄，春陵康侯敞之子也。敞曾祖父节侯买，以长沙定王子封于零道之春陵乡，为春陵侯。买卒，子戴侯熊渠嗣。熊渠卒，子考侯仁嗣。仁以春陵下湿，山林毒气，上书求减邑内徙。元帝初元四年，徙封南阳之白水乡，犹以春陵为国名，遂与从弟钜鹿都尉回及宗族往家焉。