名山

天雷山

天雷山为北山镇、安沙镇界山，海拔319.4米，因“天空鸣雷，山谷回响”而名。清嘉庆《长沙县志·山川》载：“天雷山，在大贤都。山势岞嵂，上有井，多蜥蜴，颇能吐雾成雹。下有引龙寺、观音殿、求雨坛，对山有狮子石，虬毛螺纹，狰狞可畏。”原北山区石常公社设有天雷山大队，后设天雷山村。

嘉庆《长沙县志·寺观》又载：“天雷山，普应寺，寺内有天启六年钟，文曰洪武间立。香火有田八斗。乾隆二十一年、嘉庆十八年，两次争讼，前县杨鸾、安佩莲先后审断。庙系众修，其香火田八斗，粮载淳化都七甲，更正册名天雷山一斗八升，归僧完纳，众姓不得觊觎。安升县详府转详藩宪、臬宪定案。”

天雷山向北1公里多，有海拔221.3米的五龙山，乃天雷山之北脉。山多峡谷，山泉汩汩，上有五龙庙。1976年建五龙山水库，库容217万立方米，最深处16.5米，蓄水面广，通过南北干渠，有效灌溉8000亩。水库周边山峦起伏，曲径通幽，有五龙洞、月牙岛等等景观，港湾、峡谷多达48处，故水面形态颇似螃蟹，波光粼粼，灵趣与飞鸟相谐，柔波与轻舟竞逐，深藏几多神秘，引人入胜。不少寻觅者来此垂钓休闲，诚为旅游探秘佳境。

天雷山向南1公里多，有天井山，海拔241.1米，也是北山、安沙两镇界山，天雷山之南脉。《湖南省长沙县地名志》载：“天雷山尾有一露天古井，建庙其侧，故名天井庙”。清嘉庆《长沙县志·山川》云： “天井山……在县北四十五里大贤都，山顶有寺，山半有井，取井水祷雨，辄应。”曾有将军庙、古棠寺等古迹，今依山有天新水库。

龙凤山

在长沙县北山镇明月村芒皮坑组一带，有座龙凤山，地势险峭，向南为龙头坡，向北为凤尾巴，左凤右龙，是块龙凤呈祥的荷花宝地，当地有民谣：“头顶龙凤山，脚踏暴兵庵，哪个葬得中，金子用箩担”。山上今存龙凤山庙旧址，古井、基石等清晰可见。

这里处长沙、湘阴（今汨罗）交界区。龙凤山西侧北水洞，今属汨罗高家坊镇，传有左宗棠祖屋（亦说左宗棠庄屋）。当地许多老人介绍，左宗棠曾在这里招兵、练军，带兵将领是杨再福。杨再福手指粗、手臂大，八仙桌上放一桌饭菜可单手举起。白水洞的牛形坡，又称猛虎跳涧，有左宗棠前辈的老屋，离北山镇明月村龙凤山组三里多，房屋与当地建筑风格有别：墙体全为6—8寸石头麻石安砌，石木结构，四合院，五进五出，一直到后堂，一些麻石上还刻有“左”字。正厅屋面全由稻草盖顶，因该屋座落于牛形山下。按风水之说，牛每天要吃草。正厅的第三栋后有罩亭，第五进两侧有其他建筑用房，建筑占地六亩左右。因年久月深，房屋已毁，但依稀可见当年痕迹。

清咸丰十年（1860）夏，清廷据曾国藩、胡林翼荐举，给予左宗棠四品卿衔，让其襄办两江总督曾国藩军务。五月初五日（6月23日），左宗棠抵长沙，迅疾派人四出募兵，网罗人才。王开化、刘典、罗信南、崔大光、李世颜、罗近秋、黄有功、黄少春、戴国泰、朱明亮、张志超、张声恒等，一呼即至。至七月，共建成四营（每营五百人），四总哨（每总哨三百二十人），另以精壮二百人为亲兵。同时收集原“老湘营”旧部一千四百人，总计五千八百人，号称“楚军”。正在物色营官、总哨之时，接到曾国藩公函，令他募勇五千，成军后赴安徽剿贼。而此时的曾国藩仅有一万一千人。

六月初二日（7月19日），左宗棠带领所募楚勇出城，住校场，请王錱的堂弟王开化总领营务，刘典和杨昌濬辅助。六月二十四日（8月10日）起，左宗棠将募勇由校场转至长沙城南金盆岭开始练兵，合计约五千七八百人。左宗棠在信中告诉曾国藩，大约三个月以后可以启程。

时逢盛夏，天气炎热，而龙凤山天气凉爽，而左宗棠又敬仰祖屋，熟悉这一带地形地貌，在这偏远地带练兵秘密封闭，可能很快转兵于此。据传当时练兵场上有近万人，有陆营（步兵）、马队（骑兵），主要练兵场地在龙凤山一带，分为三处，两处陆营，一处马队练骑兵，有80多亩，整个场地近300亩。现仍有马坪地名。3处练兵场地中间，有一将台山砣，现名将军砣，又称再福砣，因训练主将杨再福，常在此指挥训练和检阅。西坡白水洞、山羊冲还有练兵场所。左宗棠日后以“楚军”为骨干，收复新疆，光耀千秋。

为方便上山下山，东起徒壁石、芒皮坑、虎形嘴，至庙王河暴兵庵；西从龙凤尾、茶落岭、山羊冲，至东头沿，均修有约六尺宽、十里长的阶梯石道，如泰山天梯，沿用百多年。途经此路，敬仰之情、神密之感油然而生。直到近年，有的山道才改建为公路。