档案：奏为整顿书院分别改为学堂、校士馆折

奏为整顿书院分别改为学堂、校士馆折

赵尔巽

光绪二十九年九月十五日

湖南省会向有岳麓、城南、求忠、求实、校经、孝廉各书院，为合省士子肄业之地。前抚臣俞廉三奏改求实书院为大学堂，后又改为高等学堂并附设师范馆，多士之有志向学者，皆愿负笈而来。惟地址狭隘，难容多人，亟须改设，而书院肄业各生程度不齐，去住无定，虽各院长认真训迪，终不免沿袭空文，视同传舍。推原其故，则以学堂士子有特诏之褒勉，有定章之督率，有文凭之荣幸，有出身之希望，书院则仅为年长诸生而设，其办法无异曩时。奴才以为，朝廷嘉惠士林无微不至，与其兼营并骛反涉虚糜，何如一道同风易收实效?

查校经书院为高材生肄经之所，向由学政经理，奴才与学臣柯劭忞商定，现与孝廉书院并改为校士馆，一名成德，一名达材，选高材生之未入师范馆者分门肄业。其课程仍以经史大义为主，并添设科学，分订教习以宏造就。

又，于师范馆附设蒙师讲习所，凡书院肄业生有愿充当蒙师者皆可报名听讲，三月毕业，给以文凭，准其自设蒙塾。庶几中年寒俊不致向隅，村塾儿童咸知养正，其为裨益实非一端。

至岳麓书院为全省观瞻所系，即改为高等学堂；城南书院即改为师范馆。其高等学堂所遗旧址，留为农工商矿各项实业学堂之用，以符钦章而崇体制。

至求忠书院，原为忠臣后裔、世职肄业之所，即遵中学堂章程办理，改为忠裔中学堂，毕业后一体请给出身，似于国家劝忠之义不无裨益。此后，如有应改行变通适宜之处，容奴才随时查考，奏明办理。

除分盗查照外，谨会同学政臣柯劭忞恭折具陈，伏乞皇太后、皇上圣鉴。谨奏。

朱批：管学大臣知道。

来源：《湖南时务学堂历史文献选编》陈先枢 选编

出版：长沙时务学堂研究会、长沙学院长沙文化研究所、长沙图书馆

时间：2017年11月25日