唐长沙窑扑满

唐长沙窑素胎陶扑满

名称：唐长沙窑素胎陶扑满

时代：唐代  级别：三级

尺寸：残高10.8厘米  底径9厘米

来源：长沙窑址采集

收藏单位：长沙市博物馆

名称：唐长沙窑联珠纹陶扑满

时代：唐代  级别：二级

尺寸：高14.7厘米  腹径11.6厘米  底径9.8厘米

来源：1979年长沙市望城区铜官镇长坡垄出土

收藏单位：长沙市博物馆

扑则满之——唐长沙窑扑满

长沙窑作为一座异军突起的窑场，能够屹立于唐代“南青北白”陶瓷大环境中，除取决于它的釉下彩装饰外，还应归功于它的造型多样化，这其中扑满，也是人们常见的储钱罐。

储钱罐，人人都见过，那你见过古代的实物吗？在长沙市博物馆库房中就收藏着两件唐代时期的储钱罐，只是那个时候有一个专属的名称“扑满”。

素胎扑满，器顶有一乳突状提手，丰肩，深腹，假圈足式平底。肩部设一字形投币口。整器有种浑圆丰满的感觉，品相完整，造型颇为突出。

另一件联珠纹扑满，器顶有一圆锥形提手，丰肩，鼓腹，平底假圈足。肩部设一字形投币口，围绕肩部一周饰有多组联珠圆圈纹，其中一组圆圈纹将投币口环绕其中。整个扑满造型充满张力，给人以庄重的美感。

根据对国内各地出土及传世的扑满分析来看，唐代的较为少见，那么为何长沙窑能够生产出这些不同特色的扑满呢？这就要从扑满的定义、特征及功用等来谈。

扑满，即储钱罐，各地称谓不同:北方多名闷葫芦罐，南方常称哑巴筒。据《中国风俗辞典》载:“汉族民间蓄钱器具。流行于北京地区。一种泥烧的罐子，似果皮箱，上端有小缝，能容下一个小铜钱或硬币。孩子把平日大人给的零用钱省下来，由缝内投入，能入不能

出。逢年节要用钱时，就把罐子摔破。”其实，

古代扑满并非儿童玩具，也不单单是传统的民间储钱器具，而是我国古代市场交易中收纳钱币时防范营业人员贪污行为的重要器物，是古代钱币立法的重要物证。

据史料记载，秦代已有扑满。扑满在文献中称作“缿”（xiàng）。秦简《关市律》记载:“为作务及官府市，受钱必辄入其钱缿中，令市者见其入。不从令者，赀一甲。”《说文·击部》:“缿，受钱器也，从击，后声。古以瓦，今以竹。”《汉书·赵广汉传》:“又教吏为缿筩。”苏林注:“缿，音项。如瓶可受投书。”师古注云:“缿，若今盛钱藏瓶，为小孔，可入而不可出。或缿或筒，皆为此制。”王先谦补注引沈钦韩曰:“《西京杂记》:扑满者，以土为器以蓄钱，具有入窍而无出窍，满则扑之，即缿也。”

扑满形制多样，有泥制、陶制、瓷制、竹制等。由于当钱储满时，只能将罐打破后，方能取出储存的钱币，因此，完整的古代扑满极少。古代扑满，形体多呈罐状，特点是罐体密闭，上面大多只留一条狭缝作为投币口。钱币投入罐内，便很难再取出，除非将罐子打破，这也是 “扑满”之名的由来，“扑”就是打的意思。随着社会的发展和各地地域文化的差异，扑满在历史上衍生出名目繁多的称谓，如悭囊、闷葫芦、积受罐、藏瓶、哑巴筒等。范成大在《催租行》里就提到了悭囊，诗中写到：“ 床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱”。关于扑满的诗词，也是举不胜数，比如唐末僧人齐己《扑满子》云：“只爱满我腹，争知满害身。到头须扑破，却散与他人。” 宋代大诗人陆游《自诒》诗曰：“钱能祸扑满，酒不负鸱夷。”另有 《醉眠》诗曰：“痴人如扑满，多藏作身祟。”等。

扑满的出现，与我国秦汉时期钱币立法也有着一定的关系，从出土的秦简可以了解当时的立法状况，其中《关市律》就是记录交易中收纳钱币的立法。前述记载的内容，其意思是商贩出售产品或替官家出售货物时，所收的钱必须当众投入“扑满”中，否则要罚一副铠甲的钱。这种器物，一是可以防范营业人员贪污行为，二是可以防止劣币换取好币，从而扰乱市场、扰乱统一币制和法定货币的信誉。因此，扑满首先是为古代货币立法服务的，而到了秦以后的西汉至魏晋时期,则是扑满发展的成熟期,也是其功能趋向单一化、专业化的时期，这一时期扑满的功能逐渐演变为储钱。

扑满，意为“满则扑之”，故而常被用来比喻人生哲理，汉代就有人说过：“上有聚敛而不能散者将有扑满之败。”也正因如此，在历史上还引出了公孙弘丞相的美谈。

正是由于《西京杂记》中记载扑满是“满则扑之”，故而常常被用来比喻人生的哲理。汉代就有人说过：“上有聚敛而不能散者将有扑满之败。” 意思是一个人如果肆意聚敛钱财必将与扑满一样身败名裂。因为扑满的这种作用，在历史上还引出了中国节俭史上的一桩美谈，那就是公孙弘丞相与扑满的故事。据《西京杂记》载，汉代丞相公孙弘的好友邹长倩，初，弘举贤良，贫不能起，长倩以衣费资之。复赠以生刍(草)一束,素丝一襚，扑满一个，并致书曰:“刍束则谨，心纵则骄；丝积微至著，善虽小而为大；扑满土器，有入无出，则有倾覆之败，可不戒乎？”后人谓之三事誉，有诗为证“上疏直言，真大臣风度；遗书曲谕，洵良友箴规。” 公孙弘在以后的岁月里，一直以这一告诫勉励自己，保持了勤俭的本色，用其所积余的钱，在相府开设东阁客馆，招纳贤才，以推荐给皇帝选用。他平平安安度过了一生，没有因为聚敛钱财，而被“满则扑之”。

扑满虽小，但是其不仅有着普通的储钱功能，而且能够从它引申出不同寻常的人生哲理，并且蕴含着美好的故事，所以其在社会上颇受欢迎，尤其到了唐代，扑满更达到了其兴盛时期。

参考文献：

［1］李伟男.扑满小考［J］.中国钱币，1998（2）

［2］叶大兵、乌丙安.中国风俗辞典［M］.上海辞书出版社，1990

［3］申永峰.说扑满［J］.寻根，2008（5）

［4］李兰.扑满考略［J］.中国钱币，2007（3）

撰文：张海军

供稿：长沙市博物馆 李历松

来源：2015年《悠远的印记：长沙文物精品漫谈》

编辑：周顺