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【从时务学堂、求实书院说到高等学堂】滕文昭原著 陈先枢校点2015年4期总102
2015-12-24 22:07:10   来源:   评论:0 点击:

时务学堂故址湖南之有学校也,始之者时务学堂,继之者求实书沧,而承求实之后者高等学堂。故三校之在湖南,盖实道南一脉也。其师生之散布于省外者,出处进退皆各有切实事业,特分条列举于次。一、历史甲午中东战

时务学堂故址
湖南之有学校也,始之者时务学堂,继之者求实书沧,而承求实之后者高等学堂。故三校之在湖南,盖实“道南一脉”也。其师生之散布于省外者,出处进退皆各有切实事业,特分条列举于次。 
一、历史
甲午中东战后,清廷鉴于守旧之不足以立国,朝野维新者流始有改革政治之主张。而百务进行,非人才莫举;人才养成,非教育莫由。于是全国二十三行省始有设立学校之建议。时抚湘者为义宁陈公右铭、臬司为嘉应黄公公度。二公在当时号明达,为政界有数人物。绅士中如浏阳谭壮飞、凤凰熊秉三诸公,皆学识卓越,奋发有为。一时萃聚湘垣,志同道合,乃于前清光绪二十三年丁酉议设湖南时务学堂,校址今中山西路泰豫旅馆是也。全省学生额定一百二十名,分甲乙丙三班招考,以陈公右铭、黄公公度为主办,熊公秉三为总理。堂中设管理一人,即佛学大家杨仁山也。聘新会梁任公为总教,广东韩文举、叶觉迈、欧榘甲与浏阳唐佛尘诸先生为分教,吴县李维格为英文教习,黄陂许奎垣为算术教习。总教以时讲演,学生每日除听讲外,选阅中西有用书籍,果读书有得,即笔之于册,先陈分教改正,再陈总教评定,月终以积分与学生日记有心得者,登诸报章。是为时务办法大略。
迨二十四年戊戌,八月政变,新机忽停,二十五年己亥改为湖南求实书院,校址初仍时务之旧,至五月始迁落星田湖南最初之武备学堂,即吴容斋中丞之求贤馆,今之湖南建设厅也。改以藩司为总办,院中设监督一人,就州县候补班选用。设管理一人,监学二人,聘湘阴郭复初、吴孟笃为中学教习,广东某君为英文教习,许奎垣为算学教习。学生每日读经阅史,人一功课表,阅经史自某句起,讫某句止,皆详载于上。每日上午上中学讲堂,各以经史细阅,遇有疑难,即质问教习。读书有心得,日必作扎记数条,陈诸教习。下午上英、算讲堂。夜来窗下阅读诗文,二更始止。月终各以所积分数,榜揭一次,以验学业之增进。每月初一日课经义一二篇,十一日课史论一二篇,二十一日课时艺一篇、诗一首,以验其文章之增进,盖以学校论,学科容有未备,以读书论,则情神专一,用心不纷,闲暇时多,友朋聚处,互相质证,常资启发,实一完善之国学馆也。是为求实办法大略。
二十六年庚子,聘长沙严秬香为总教,长沙袁叔舆、善化吕菊人为分教,算学仍为许奎垣。二十七年辛丑改为湖南求实大学堂,聘湘潭黄曙轩为总教,平江苏厚康与吕菊人为分教,算学仍为许奎垣。时庚子拳变,京师陷于八国联军。及辛丑约成,清廷乃改易学制,重事维新。下年聘湘乡葛心水为西学教习,讲声、光、化、电、天文、地理、测绘诸学。二十八年壬辰,聘善化俞伯钧为总教,苏厚康、吕菊人、葛心水、许奎垣仍旧。
二十九年癸酉,时南皮张文襄已奏定全国各项学堂章程,各省省会设高等学堂。于是求实始易名为高等学堂,一切教科皆照欧美学堂办理,设备较前完备。时以俞伯钧为总理,聘湘潭胡子靖为监督,俞经贻为管理,聘湘潭胡子瑞为经学教习,善化皮鹿门为史学教习,宁乡周道腴为地理教习,许奎垣为算学教习,其他教习则予忘之矣。三十年甲戌,聘丹徒陈庆年为监督,周道腴为教务长,始添招三班。时求实学生存者,名为老甲班。本年添招一班为新甲班,次为乙班、丙班,其后老甲班一部入城南全省师范,一部送东洋,是为三校变迁之始末。
二、学术
三校学生,率皆生于前清光绪时代,畴昔所受之教育,大半道则文、周、孔、孟。文则班、马、左、庄,哲则周、程、朱、张,学则许、郑、杜、马,俱确深造,其在本省颇服膺于王船山、魏默深、邓湘皋、曾文正、吴南屏、郭养知之文学,而向往于陶文毅、胡文忠、左文襄、罗忠节、江忠烈、李忠武之事功。及戊戌维新,梁任公总教于时务学堂,本其师南海先生学说,提倡春秋三世与孔子改制之义。当时议论发皇,颇能一新耳目。其学生奋发兴起,蒸蒸日上,是为湖南学术变化之新机。己亥以后,如郭复初、苏厚康本吾湘国学大师王葵园之学说,提倡经史词章之学;严秬香、黄曙轩提倡程朱义理之学;皮鹿门学贯汉宋,汉学集大成于郑康成,宋学集大成于朱晦菴,两家学说皆能融会贯通,不惟能谈其理,并能详举其词。故三校同人于中学较有功底,悉得于诸先生所教授。至于学风则时务激扬蹈励,精神振奋;求实则笃实迈进,务为有本之学;高等则研精科学,朝气勃勃,皆有可述者也。
三、事业
三校学生自出校后,有毕业于国内者,有毕业于国外者。其服务于省内外者,在师生中如梁任公之创办时务、新民、丛报、庸言诸报,开通全国风气,以启中国维新之局。唐佛尘、林圭、唐才质、李炳寰、田邦璿、蔡钟浩等之起义汉上,成仁湘鄂。陈星台之发愤蹈海,蔡松坡反正于云南,李燮和反正于沪上,以成辛亥革命。民国而还,熊秉三组织内阁,整理全国政治,梁任公改革全国司法制度,范源濓整理全国教育,王正廷主持全国外交,仇蕴存主持全国舆论,不惜杀身以殉其主义,张毓鲲之办中央军事参议院,从容镇定,诸事就理,余松筠之服务实业,整理矿务,切实从事,成绩卓然。其在本省如周道腴、仇亦山、赵赋箴之提倡革命,陈夙荒、仇亦山、周扱寰、仇麐生之主持全省教育、民政、财政、交通,而陈夙荒之办楚怡中小实业诸校,胡子靖之办明德中学,曹子谷之办文艺中学,任戆忱之办大麓学校,雷孟强之办濓溪中学,皆确有主张,其精神意志,历数十年而一新。曾凤岗主持全省民政,总办全省地方自治,皆能统筹全局,规划远大,而存心公正,处己廉洁,尤可钦佩。王右曾从财政二十余年,专心一职,始终不懈,公余读书,复多见地。李抱一之办大公报,主持舆论,毫无诡随,暇则读书,著述斐然。黄僧宝之奔走革命,在沪在鄂在湘几乎无役不从,返国后舍弃一切办理大麓中学。任佩琨之办广益中学,皆能专心一志,日图改进。是皆三校豪杰之士,而确有成绩可传者也。
四、责任
湖南已往之道德、学问、文章、事功,恒出于岳麓、城南、求实三书院。自三校成立,三书院之地位,至此告终。当新旧学术绝续之交,前以承湖湘数千年之风教,后以开全省七十五县之文化。三校之历史,至清亡而结束;三校之事业,自民国而开始。同人所负之责任与地位之关系,至为重要。兹当大麓学校十五周年成立纪念,文昭躬遇盛会,谨贡一言,以庆祝三校同人之事业发扬光大,而国难临头,幸则疆土保存,得为中国之人民,不幸则致命遂志,期作沅湘之雄鬼,尤望三校同人以诚心毅力,领导众志成城之学生,置生死成败于不顾,从事于唯一之救国事业。国存与存,国亡与亡,鞠躬尽瘁,百折不挠。是此文也,谓之庆祝大麓学校可,谓之记载三校历史可,谓之与三校同人互相勉励亦可。时丙子孟冬月,湘西滕文昭述。
(原载1936年《大麓中学十五周年纪念专册》,校点者为本馆馆员)

时务学堂教习合影

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