摘要: 白云寺白云寺位于宁乡市双凫铺镇麦田村回龙山。回龙山属雪峰山东支。清嘉庆《宁乡县志》载：回龙山“蜿蜒磅礴，首耸竹田，腹盘粟溪，尾连大石窟，脉自五牛山逆转，故曰回龙。”又云：“回龙山高三百余丈，周十余里，丘[阅读全文]
摘要: 密印寺明末清初诗人陶汝鼐《沩山密印寺》诗云：“法雨来衡岳，宗风起仰山。什方密印寺，飞落白云间。”一句“飞落白云间”，道出了这座长沙境内海拔最高的佛寺的特点。宁乡西南与安化交界处，沩山群峰环列，毗庐峰巍然[阅读全文]
摘要: 石霜寺石霜寺又名崇胜禅林，位于浏阳市金刚村霜华山上，前对浏翠峰，晴岚可掬，后枕凤翔峰，状若展翅苍鹰，狮子峰居其左，象王峰峙其右，寺宇依山坡分台阶而建。寺坐北朝南，依山而建，呈参差错落之格局，占地面积一万[阅读全文]
摘要: 浏阳文庙浏阳文庙在今浏阳市圭斋路上。它原是浏阳学宫的组成部分，清朝末年废科举后，学宫改为学校，成了今日浏阳市一中的校舍。文庙自成院落，至今基本完整。在全国数以百计的文庙中它属于保存最好的。浏阳文庙最早建[阅读全文]
摘要: 九溪寺九溪寺位于长沙县金井镇九溪源，始建于唐贞观八年(634)，传由尉迟恭监建。原名九峰寺，因右侧有一泓溪水，九曲回环，绕寺流入金井河，后改名九溪寺。九溪寺历宋、元，至明正统间（1436—1449），传[阅读全文]
摘要: 松柏寺松柏寺位于今长沙县县治星沙镇文化公园旁。松柏寺原名松柏精舍，地处今星沙镇的原址望新乡。望新乡在1949年前名为“望仙乡”。“望仙乡”又源于“望仙桥”。元代文学家许有壬大德年间（1297—1307）[阅读全文]
摘要: 洗心禅寺洗心禅寺原名洗心庵，位于长沙市今望城区黄金街道高顶山麓，清初高僧汉月法藏禅师始建。清同治《长沙县志》载，“洗心庵建于高顶山下，庠生李旦文捐建。旦文捐施田山，众姓另捐关帝祀田二石。”洗心禅寺为中国[阅读全文]
摘要: 大安寺（老童/供图）大安寺位于长沙市今雨花区跳马镇金屏村鲤鱼塘。相传老大安寺肇造于清初，为儒、佛、道三合一庙宇，地址在新德村翠峰山之南，距今寺数千米。老庙呈三进两厢格局。第一进，戏台仿㮾梨镇陶公庙形式，[阅读全文]
摘要: 清泉寺清泉寺原名龙头庵，后又称简公庙，位于今雨花区洞井镇歇马岭，距长沙城东南约十八公里。传说三国时关云长追斩孽龙在此下马歇息。又传明代正德皇帝曾至此，御马住蹄。此乃“歇马岭”和“龙头庵”的由来。庵前厅为[阅读全文]
摘要: 洪山寺洪山寺位于长沙市今开福区洪山之上，而洪山在今山鹰潭度假村范围内，北近捞刀河，南畔浏阳河。洪山路因洪山寺而名，横贯原国营综合农场洪西管区。此地层峦迭嶂，山青水秀，林木葱郁，环境十分优雅。昔日每当山洪[阅读全文]
摘要: 天妃宫当行人从书院南路茅家嘴一带经过，老远就看到西面山坡上耸立一座新建的寺院，殿宇恢宏、庄严古朴，它就是近年迁建来的玉泉寺，它与河西的麓山寺、城北的开福寺为当代长沙三大佛教丛林。说起玉泉寺，老长沙市民很[阅读全文]
摘要: 铁炉寺铁炉寺位于长沙市开福区捞刀河镇（今属沙坪街道）汉回村铁炉冲。此地四面环山，西边低阔，中为腹地，形状酷似古人烧饭用的铁炉锅，故名铁炉冲。旧志无铁炉寺的记载。现任主持自然在一篇自述中写道：“我是198[阅读全文]
摘要: 开福寺开福寺位于长沙城北湘江东岸的凤嘴处，即今开福区的开福寺路，是中国古代佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院。公元908年，唐亡。朱全忠改国号为梁，是为梁太祖。从此拉开了“五代十国”的序幕。朱全忠系黄巢旧将[阅读全文]
摘要: 麓山寺唐人李建勋在游麓山诗中有“虽向钟峰数寺连”之句，可知古时岳麓山中佛寺不少。如今，除了峰顶的道观云麓宫外，佛寺只留下麓山寺一处了。麓山寺始建于三国吴宝鼎三年(268)，亦即西晋泰始四年(时晋已称帝，[阅读全文]
摘要: 七十三军抗日阵亡将士墓陆军七十三军抗日阵亡将士公墓位于岳麓山赫石坡岳王亭上方。抗日战争期间三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军第七十三军于长沙外围抗击日军。该军所属暂编第五师师长彭士量及将士，第七十七师、[阅读全文]
摘要: 忠烈祠 位于长沙市岳麓山赫石坡岳王亭下方。祠建于1939年，为纪念国民政府第四路军抗日阵亡将士而修。祠内现存“久武且仁”额为刘建绪题，谭延闿书。正面檐柱联“凭栏七二峰峦慷慨念同胞浩[阅读全文]
摘要: 禹碑在岳麓山左峰最高处的山崖边，有一座石砌的亭子，内有一块一人多高的古碑，它就是遐迩闻名的海内奇碑——禹碑。碑文九行，共七十七字，每字若五寸见方，字体既非甲骨文，也不是钟鼎文，奇古不能辨认，有人称为蝌蚪[阅读全文]
摘要: 爱晚亭岳麓山中有许多亭台，但最负盛名的亭子非爱晚亭莫属。它与西湖湖心亭、北京的陶然亭、安徽滁县的醉翁亭并称中国四大名亭。岳麓山青风峡两边山势陡峭，高大的枫树如巨人列队，流水从山石中涌出，在下方稍开阔处汇[阅读全文]