湘绣《八仙图》

湘绣《八仙图》

名称：湘绣《八仙图》

时代：清    

尺寸：纵41厘米、横207厘米

级别：一级

来源：旧藏

今藏：长沙市博物馆

湘绣千年存妙迹 八仙过海显神通

——湘绣《八仙图》散记

   在中国四大名绣中，湘绣历史悠久，魅力独特。1933年，在美国芝加哥举行的国际博览会上，长沙送展的一幅美国总统罗斯福的半身湘绣像，引起轰动，使得湘绣名扬天下。湖南省主席何键授意以他个人名义赠给罗斯福，一时传为佳话。 

湘绣具有悠久的历史。现已发现最早的实物是1958年从长沙楚墓中出土的一幅龙凤图案的刺绣品。1972年，马王堆汉墓又出土了40件刺绣衣物和一幅铺绒绣锦。这些绣品图案多达10余种，绣线有18种色相，针法多样，针脚整齐、线条洒脱、绣工纯熟。至清代，长沙刺绣遍及城乡。城内绣庄众多，到清未民初已有20多家，绣工逾万，鼎盛一时。湘绣以精良的作品、独特的风格和高超绣艺逐渐成为蜚声中外的刺绣名品。

湘绣题材广泛，品种繁多。主题有山水、花鸟、人物、静物几大类型。从刺绣难度来讲，以人物为最。相对山水、花鸟、静物题材，人物丝线的密度要求高，针法变化大。而且人物不仅要求形态准确，还要生动传神，惟妙惟肖。因此，湘绣人物只有技艺精湛、功力深厚的技师才能胜任。长沙市博物馆藏湘绣《八仙图》即是清未湘绣人物代表之作。

八仙的传说故事在我国流传广泛, 影响深远。“八仙过海, 各显神通”早已成为妇孺皆知的民间俗语。 湘绣《八仙图》形象生动 ，形神兼备 ，鉴定为国家一级文物。

《八仙图》以绿缎为底子，纵41厘米，横207厘米。用十余种色丝和金银线依次绣出八仙的人物形象。从左至右依次为，蓝采和、曹国舅、何仙姑、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老，韩湘子。八仙身带不同的法器，神态各异，脚下祥云朵朵，人物之间以五只飞翔的蝙蝠为装饰，寓意“五福临门”，寄托了作者幸福、祥瑞的美好愿望。人物形象突出，特点鲜明，服饰飘逸。作者运用了多种技艺，线条流畅，配色典雅，金银线的巧妙运用使画面平添了几许富丽华美。

湘绣《八仙图》采用现在妇孺皆知的人物阵容，创作时注重多种色丝的对比运用和动态处理，加上服饰花纹等细节的精心布置，恰到好处地表现了八仙不同的性格特征。《八仙图》古色古香，在人物设色上亦独具匠心。在施用不同色丝的时候善于利用绿缎底子，整体上有意识地强化黑白灰的明暗对比。人物的重点部位如头、手、脚采用亮色系丝线精雕细刻，再以深色的衣服、飘带、金黄边线加以衬托，给人感觉重点突出，一目了然。这种有意识的明暗对比，增强了人物的立体感，使主题更加突出。同时，作者在设计不同人物的花纹服饰时还着重地描绘了他们的象征性宝物：如蓝采和的花篮、曹国舅的响板、何仙姑的荷花、铁拐李的宝葫芦、汉钟离的扇子、吕洞宾的宝剑、张果老的竹筒、韩湘子的洞箫。整幅画面洋溢着神仙的生活气息。

八仙形态各异，神态生动。如蓝采和手托花篮，似狂非狂，正在踏歌而行。生动的再现了一位一边乞讨，一边散钱，放荡不羁的玩世道人形象。正如元遗山绝句题蓝采和像所说：“长板高歌本不狂，儿曹自为百钱忙。几时逢着蓝衫老，同向春风舞一场”。何仙姑是八仙中唯一的女性。传说她幼年母病，事母至孝，上山为母亲采果实时遇吕洞宾，服仙桃后身轻如燕，妍美无比，能预知祸福，皇帝武则天召其入宫不久即升仙。此件在色彩处理与人物特征相吻合上。头部、手采用白色的丝线绣出，使人物显得白皙，清秀。同时配以粉红色的上衣，用浅绿色衬托白色的裙子，用深蓝色飘带加以衬托，加上荷花等细节的精心处理，一位婀娜多姿，美丽灵秀，容貌非凡的仙女形象便呼之欲出。

湘绣《八仙图》充分发挥针法的表现力，生动入微地刻划了人物的个性特点。同时，边线大量使用盘金银线技法，使人物更显厚重，富有体积感。整体造型古朴典雅，质感强烈，形神兼备。刻画汉钟离时，衣服、鞋子和棕扇等边沿都盘以金线，采用齐针、散套、施针、接针等多种针法，勾画出一个袒胸露乳，手摇棕扇的神仙形象。英俊少年韩湘子，正全神贯注吹着箫，微微飘起的衣带，仿佛悠然的笛声正随着清风徐徐而来。

 “绣花能生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”是人们对湘绣的赞誉。清未湘绣《八仙图》绣艺精湛，设色典雅，线条流畅。八仙形象古朴生动，形神皆备，栩栩如生，让我们再一次见证了湘绣的独特魅力。 

参考文献：

①  《李白、杜甫诗全集》2009年   北京燕山出版社   （唐）李白，杜甫　编著，张式铭　整理

②《清华大学学报》  1936年3月  《八仙考》  浦江清

③《湖湘文库湘绣卷》2009年1月  湖南美术出版社  李湘树 李立芳著

撰文：陈立果

供稿：长沙市博物馆 李历松

来源：2015年《悠远的印记：长沙文物精品漫谈》

编辑：周顺