陶公菩萨

    陶公菩萨很灵验，也很有名气。就连当年的日本鬼子也不敢不敬。他们敢一把火烧了榔梨镇，却不敢破坏陶公庙，还不得不集体进庙参拜。完后还在庙外的墙壁上刷上一个大大的火字，然后又刷上一个大大的圆圈圈着，以示此处禁火……

    长沙县榔梨镇陶公庙，有两尊传自晋代的肉身菩萨，一尊叫陶淡，一尊叫陶烜，是叔侄俩，都是东晋名将、长沙郡公陶侃的后代。他们一个是东晋大诗人陶渊明的叔叔陶淡，一个是陶渊明的堂兄陶烜。两个菩萨都很灵验，也很有名气。就连当年的日本鬼子也不敢不敬。他们敢一把火烧了榔梨镇，却不敢破坏陶公庙，还不得不集体进庙参拜。完后还在庙外的墙上刷上一个大大的火字，然后又刷上一个大大的白圈圈着，以示此处禁火。更离奇的是太平军攻打长沙时，守城的湖南巡抚曾专门派人赴陶公庙将陶公菩萨请进长沙城，并将他们请上全城的最高处天心阁，以保佑长沙不被太平军攻占。后因太平军在长沙损兵折将，不得不作战略转移，才保住了长沙，陶公菩萨也因此而名声大增。当时的巡抚把守城“功劳”归于陶公菩萨，上奏朝庭为其请功。咸丰皇帝一一恩准，敕封陶淡为“孚佑真人”，陶烜为“福佑真人”，并列入长沙县祀典，“其祭品银两，照例报部核销”。由此陶公菩萨成为公祀。作为郡公后代的陶淡、陶烜又是因何出家、如何成为菩萨的呢？

    原来他俩虽为陶侃的后代，却都耻于陶侃死后，他的17个儿子为世袭爵位而互相争斗相互残杀，这其中就有陶淡的父亲和陶炬的爷爷。叔侄俩为此而深感耻辱又伤心至极，以致万念俱灰，看破红尘，于是弃家修道，结庐于榔梨临湘山。相传陶淡活了216岁，陶烜活了188岁，俩人圆寂后都肉身不腐，成为肉身菩萨。但令人奇怪的是两尊肉身菩萨中的侄儿陶烜的头是偏的，而且其西边还立了一尊木身菩萨。这是什么原因呢？传说是因叔侄俩争座位造成的。

    原来陶公叔侄弃家从长沙城来到榔梨临湘山时，曾相互约定：谁先到达临湘山，谁就坐东边。俩人以过临湘山下的浏阳河为起点：陶淡扯了根茅草，借茅草的浮力过了浏阳河，然后直上临湘山；侄儿陶烜却道高一筹，他扯下头巾展成羽翼，飘然而上临湘山，早早的就坐了东边位，待叔叔陶淡赶来之时，他已坐定开始打坐了。叔叔陶淡既感到丢了位子，又感到失了面子，尤其是侄儿一占了位子就开始打坐，口中还念念有词，俨然一副老道的样子，就恼从心来，忍不住地打了侄儿陶烜一个耳光，将侄儿的头打歪了。但因有约在先，陶淡也只好在西边就坐。此事被榔梨镇的百姓知道后，出于对陶淡的同情和长幼有序的考虑，人们就雕了一尊木身菩萨，立在陶淡的西边，这样陶淡就变成坐在中间了，也不再生气了。